وقد رددنا هذه المسألة لكتاب الله، فوجدناه يأمرنا باتباع الرسول فيما جاء به، ويحذرنا عما نهى عنه ، وليست هذه الاحتفالات مما جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم ، حتى تكون من الدين الذي أكمله الله لنا وأمرنا باتباع رسوله فيه، فلم نجد فيها أنه فعلها، ولا أمر بها، ولا فعلها أصحابه، فهي من التشبه بأهل الكتاب من اليهود والنصارى في أعيادهم، وبذلك يتضح لكل من له أدنى بصيرة ورغبة في الحق وإنصاف في طلبه أن الاحتفال بالموالد ليس من دين الإسلام بل هو من البدع والمحدثات ، وينبغي للعاقل ألا يغتر بكثرة الفاعلين قال تعالى:﴿ وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللّهِ إِن يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَخْرُصُونَ (116) ﴾ [الأنعام: 116] ثم أن غالب هذه الموالد لا تخلو من المنكرات كالاختلاط بالنساء، وشرب المسكرات والمخدرات وغير ذلك من الشرور وقد يقع فيها الشرك الأكبر بالغلو في الأولياء، فيدعونهم ويستغيثون بهم، ويطلبون منهم المدد، ويعتقدون أنهم يعلمون الغيب.

]1507[ وَعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم :يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ، فَإِنَّهُ أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ الْغُلُوُّ فِي الدِّينِ (صحيح) أخرجه (حم ن هـ ك) وصححه الألباني في ص. ج 2680.

من الفقه (الُّلَقطة)

اللقطة: هي الأغراض التي ليس لها صاحب معلوم، وفيها ثلاثة حالات: شيء مأكول في الطريق، أو شيئاً حقير، لا يُمثِّل شئ، فمن حق من وجدها أن يأخذها، ويتملكها كرغيف أو تمرة، أما إذا كانت ما سوى ذلك؛ يجوز التقاطه والتعريف به لمدة سنة، فإن أَخبر صاحب اللقطة بعلامة مميزة، دفعه إليه، ولو بعد سنة، وينطبق ذلك على ضالة الغنم، ولا ينطبق على ضالة الإبل فتترك.