]1488[ وَعَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ:إِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلاَنِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا، وَكَانَا جَمِيعًا أَوْ يُخَيِّرُ أَحَدُهُمَا الآخَرَ، فَإِنْ خَيَّرَ أَحَدُهُمَا الآخَرَ فَتَبَايَعَا عَلَى ذَلِكِ، فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ، وَإِنْ تَفَرَّقَا بَعْدَ أَنْ تَبَايَعَا، وَلَمْ يَتْرُكْ وَاحِدٌ مِنْهُمَا الْبَيْعَ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ (صحيح) أخرجه (خ) 2006 ، و (م) 1531.

2- خيار الشرط: إذا شرطا الخيار لهما أو لأحدهما، مدة معلومة في عقد البيع.

]1489[ وَعَنْ رَافِعِ بن خَدِيجٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم :الْمُسْلِمُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ فِيمَا أُحِلَّ (صحيح) أخرجه (طب) وصححه الألباني في ص. ج 6715.

3- خيار الخديعة: فإذا خدع أحدهما الآخر إما بنجش، والناجش هو: الذي يزيد في سعر السلعة ولا يريد شراءها، فَيَدْخُل شخص إلى المزاد يرفع سعر المزاد ولا يشتري، يخدع المشتري البائع فيستقبله قبل دخوله السوق، فيشتري منه بسعر أقل من سعر السوق.

4- خيار العَيب: بأن يغش البائع المشتري ليشتري بسعر كبير مثل تصرية اللبن في ضرع البهيئة أى تركه دون أن يحلبه عدة أيام فيظهر كبيرا ًممتلئاً باللبن فيمكن الرجوع عن البيع، وإذا اشترى معيبا لم يعلم عيبه فله الخيار بين رده وإمساكه.