تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال تعالى:﴿ الَّذِينَ يُحْشَرُونَ عَلَى وُجُوهِهِمْ إِلَى جَهَنَّمَ أُوْلَئِكَ شَرٌّ مَّكَاناً وَأَضَلُّ سَبِيلاً (34) ﴾ [الفرقان: 34].

]1456[ وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه ، أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ يُحْشَرُ الْكَافِرُ عَلَى وَجْهِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ قَالَ:أَلَيْسَ الَّذِي أَمْشَاهُ عَلَى رِجْلَيْهِ فِي الدُّنْيَا قَادِرًا عَلَى أَنْ يُمْشِيَهُ عَلَى وَجْهِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ (صحيح) أخرجه (خ) 4482 ، و(م) 2806واللفظ لمسلم .

]1457[ وَعَنْ الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:تُدْنَى الشَّمْسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ الْخَلْقِ، حَتَّى تَكُونَ مِنْهُمْ كَمِقْدَارِ مِيلٍ، قَالَ سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ: فَوَاللَّهِ مَا أَدْرِي مَا يَعْنِي بِالْمِيلِ أَمَسَافَةَ الأَرْضِ أَمْ الْمِيلَ الَّذِي تُكْتَحَلُ بِهِ الْعَيْنُ، قَالَ:فَيَكُونُ النَّاسُ عَلَى قَدْرِ أَعْمَالِهِمْ فِي الْعَرَقِ، فَمِنْهُمْ مَنْ يَكُونُ إِلَى كَعْبَيْهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَكُونُ إِلَى رُكْبَتَيْهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَكُونُ إِلَى حَقْوَيْهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يُلْجِمُهُ الْعَرَقُ إِلْجَامًا، قَالَ: وَأَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ إِلَى فِيهِ (صحيح) أخرجه (م) 2864

]1458[وَعَنْ اِبْنِ عَمْرو رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ النَّبِيُ صلى الله عليه وسلم :كَيْفَ بِكُم إِذَا جَمَعَكُمُ اللهُ كَمَا يَجَمعُ النبلَ فيِ الكنانةٍِ خمَْسِينَ أَلْفَ سنةٍ، ثُمَ لَا يَنْظرُ اللهُ إِلَيكُم؟! (صحيح) أخرجه (ك) وصححه الألباني س. ص2817 .

من الفقه (من فتاوى الشيخ محمد صالح العثيمين في الصيام بتصرف)

250) هل يلحق الصائم إثم في تقبيل زوجته؟ الفتوى 17/233

لا يلحق الصائم إثم بتقبيل زوجته.

زاد المسلم اليومي من العلم الشرعي · الصفحة ١٣٨٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

زاد المسلم اليومي من العلم الشرعيص ١٣٨٥