إذا نسي الإمام في الركعة الأولى الفاتحة، ولم يتذكر إلا حين قام للركعة الثانية، صارت الثانية هي الأولى في حقه، وعلى هذا فلا بد أن يأتي بركعة أخرى عوضاً عن الركعة التي ترك فيها الفاتحة، أما المأموم فإنه لا يتابعه في هذه الركعة، لكن يجلس للتشهد، وينتظر حتى يسلم مع إمامه. أما بالنسبة للمأموم إذا تركها، فمن قال: إن المأموم ليست عليه قراءة الفاتحة ليس عليه شيء ومن قال: إنها ركن في حقه يأتي بعد سلام إمامه بركعة إلا إذا كانت في الركعة الأولى لتأخره فركع قبل أن يتمها، فتسقط عنه.

194) إذا ترك الإنسان تكبيرة الإحرام سهواً فما الحكم؟ الفتوى 14/677

لم تنعقد صلاته، لأن الصلاة لا تنعقد إلا بتكبيرة الإحرام.

195) ما الحكم من قام من السجدة الأولى إلى الركعة الثانية وتذكر؟ الفتوى 14/678

يرجع وجوباً ويجلس بين السجدتين ويسجد، ثم يتم صلاته، ويسجد للسهو بعد السلام، أما لو لم يذكر إلا بعد أن رفع من السجود في الركعة التالية فإن الركعة الأولي تلغى وتقوم التي تليها مقامها ، أما إذا لم يذكر إلا في الجلسة بين السجدتين للركعة التالية نقول تكون الركعة الثانية التي هو فيها هي الأولي، وعليه سجود سهو، ويكون بعد السلام.

196) ما الحكم في من لم يسجد في الركعة الأخيرة إلا سجدة وسلم؟ الفتوى 14/680

يرجع ويجلس ويسجد السجدة الثانية ويقرأ التشهد ويسلم ويسجد للسهو ويسلم.

197) ما الحكم في مُصَلٍّ ترك التشهد الأول؟ الفتوى 14/683

إذا ذكر المصلي الذي نسي التشهد الأول بعد الشروع في قراءة الركعة الأخري، فيحرم الرجوع إلى التشهد، ولكن عليه أن يسجد للسهو، ويكون قبل السلام، وأما إذا ذكر قبل أن يستتم قائماً فيجب عليه الرجوع، ويسجد للسهو، وموضعه قبل السلام.

198) ماذا عن رجل صلى وشك في عدد الركعات؟ الفتوى 14/686