صلاة القصر: القصر عند الحنابلة جائز على المسافر وهذا أفضل من الإتمام في الظهر والعصر والعشاء، ولا حد لمسافة القصر إلا ما سُمِّي سفراً في لغة العرب، فلو كان لمقدار السفر حد غير ما ذكرنا، لما أغفل رسول الله صلى الله عليه وسلم ببيانه، ولا أغفل الصحابة سؤال رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا اتفقوا على ترك نقل تحديده في ذلك إلينا، وشرط صلاة القصر مفارقة الحضر والخروج من البلد، ولا يُتم - صلاته - حتى يدخل أول بيوتها، والمسافر إذا أقام لقضاء حاجة، ولم ينوِ الإقامة في المكان الذى سافر إليه يقصر حتى يخرج، وله أن يجمع الصلوات.

صلاة الاستسقاء: إذا انقطع المطر، وأجدبت البلاد، استُحِبَّ الخروج إلى المصلى للاستسقاء، فيصلي بهم الإمام ركعتين، ويُكثر من الدعاء والاستغفار، ويحول رداءه، ويجعل اليمين على الشمال، ويجهر فيهما بالقراءة.

صلاة الكسوف: وهذه الصلاة فرض كفاية، فإذا خُسف القمر وكُسِفت الشمس اسُتِحَّب أن يُنَادَى: الصلاة جامعة، فإذا اجتمع الناس في المسجد، صلى بهم الإمام ركعتين على النحو التالي، يصف الناس وراء الإمام، ثم يكبر الإمام، ويقرأ قراءة طويلة، ثم يكبر، ويركع ركوعاً طويلاً، ثم يقول: سمع الله لمن حمده، ولا يسجد، ويقرأ قراءة طويلة، هي أدنى من القراءة الأولى، ثم يكبر ويركع ركوعاً طويلاً، وهو أدنى من الركوع الأول، ثم يقول: سمع الله لمن حمده، ربنا ولك الحمد، ثم يسجد، ويقول في الركعة الآخرة مثل ذلك، ويستكمل أربع ركعات في أربع سجدات، يُسَنُّ للإمام أن يخطب الناس بعدها ليعظهم.