تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحمد لله رب العالمين وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا عبده ورسوله .. أما بعد ، اعلم رحمك الله تعالى أَنَّ من علامات الساعة الصغرى خروج خبث الناس من المدينة ، ولقد حث النبي صلى الله عليه وسلم على سكنى المدينة ورغب في ذلك، وأخبر أنه لا يخرج أحد منها رغبة عنها إلا أخلف الله فيها من هو خيرمنه، كما أخبر عليه الصلاة والسلام أن من علامات الساعة نفي المدينة لخبثها، وهم شرار الناس، كما ينفي الكير خبث الحديد، قال ابن كثير : تكون المدينة باقية عامرة أيام الدجال، ثم تكون كذلك في زمان عيسى ابن مريم رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى تكون وفاته بها، ودفنه بها، ثم تخرب بعد ذلك

]1412[ وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَدْعُو الرَّجُلُ ابْنَ عَمِّهِ وَقَرِيبَهُ: هَلُمَّ إِلَى الرَّخَاءِ، هَلُمَّ إِلَى الرَّخَاءِ، وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لاَ يَخْرُجُ مِنْهُمْ أَحَدٌ رَغْبَةً عَنْهَا إِلاَّ أَخْلَفَ اللَّهُ فِيهَا خَيْرًا مِنْهُ، أَلاَ إِنَّ الْمَدِينَةَ كَالْكِيرِ تُخْرِجُ الْخَبِيثَ، لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَنْفِيَ الْمَدِينَةُ شِرَارَهَا كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ (صحيح) أخرجه (م) 1381.

من الفقه (من فتاوى الشيخ محمد صالح العثيمين في الصلاة بتصرف)

168) ما حكم المرضى الذين يتركون صلاتهم لنجاستهم وتعذرالوضوء؟ الفتوى 12/58

زاد المسلم اليومي من العلم الشرعي · الصفحة ١٣٣٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

زاد المسلم اليومي من العلم الشرعيص ١٣٣٥