الصلاة هي الركن الثاني بعد الشهادتين، وهي عمود الإسلام، وقد فرضها الله على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم في أعلى مكان وصل إليه البشر، وفي أشرف ليلة لرسول الله صلى الله عليه وسلم وبدون واسطة وفرضها الله - عز وجل - على رسوله محمد صلى الله عليه وسلم خمسين مرة في اليوم والليلة، ولكن الله - سبحانه وتعالى - خفَّف على عبادة حتى صارت خمساً بالفعل، وخمسين في الميزان، قال تعالى :﴿ فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَّوْقُوتاً ﴾ [النساء: 103] معنى كتاباً أي مكتوباً أي مفروضاً ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل رضي الله عنه حين بعثه إلى اليمن:فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ (صحيح) أخرجه (خ) 1331، ومن جحد فرض الصلوات الخمس، أو فرض واحدة منها فهو كافر مرتد عن الإسلام، يُباح دمه وماله إلا أن يتوب إلى الله - عز وجل - ما لم يكن حديث عهد بالإسلام لا يعرف من شعائر الإسلام شيئاً فإنه يعذر بجهله في هذه الحال، ثم يعرف فإن أصر بعد علمه بوجوبها على إنكار فرضيتها؛ فهو كافر، وتجب الصلاة على كل مسلم، بالغ، عاقل، من ذكر أو أنثى. وأما الحيض أو النفاس فهو مانع للصلاة لقول النبي صلى الله عليه وسلم في المرأة:أَلَيْسَ إِذَا حَاضَتْ لَمْ تُصَلِّ وَلَمْ تَصُمْ (صحيح) أخرجه (خ) 298، و(م) 79 واللفظ للبخاري .

146) هل فاقد الذاكرة والمغمى عليه تلزمهما التكاليف الشرعية؟ الفتوى 12/4