الظاهر لي بعد البحث أن السائل الخارج من المرأة إذا كان لا يخرج من المثانة وإنما يخرج من الرحم فهو طاهر، ولكنه ينقض الوضوء وإن كان طاهراً، لأنه لا يشترط للناقض للوضوء أن يكون نجساً، فها هي الريح تخرج من الدبر وليس لها جرم، ومع ذلك تنقض الوضوء، وعلى هذا إذا خرج من المرأة وهي على وضوء، فإنه ينقض الوضوء وعليها تجديده، فإن كان مستمراً، فإنه لا ينقض الوضوء، ولكن لا تتوضأ للصلاة إلا إذا دخل وقتها وتصلي في هذا الوقت الذي تتوضأ فيه فروضاً ونوافل وتقرأ القرآن وتفعل ما شاءت مما يباح لها، كما قال أهل العلم نحو هذا فيمن به سلس البول، هذا هو حكم السائل من جهة الطهارة فهو طاهر، لا ينجس الثياب ولا البدن.

136) ما حكم غسل الحائض رأسها أثناء الحيض؟ الفتوى 11/247

غسل الحائض رأسها أثناء الحيض لا بأس به، وأما قولهم لا يجوز فلا صحة له، بل لها أن تغسل رأسها وجسدها.

137) ما حكم التزين بالحناء؟ وفعل ذلك والمرأة حائض؟ الفتوى 11/248

التزين بالحناء لا بأس به لا سيما للمرأة المتزوجة التي تتزين به لزوجها، وأما غير المتزوجة فالصحيح أنه مباح إلا أنها لا تبديه للناس لأنه من الزينة.

138) ماذا عن النفساء إذا اتصل الدم معها بعد الأربعين؟ الفتوى 11/250

إن لم يصادف عادة حيضها السابقة فمن العلماء من قال: تغتسل وتصلي وتصوم ولو كان الدم يجري عليها، لأنها تكون كالمستحاضة، ومنهم من قال: إنها تبقى حتى تتم ستين يوماً، لأن من النساء من يبلغ عندها النفاس ستين يوماً، فإنها تنتظر حتى تتم ستين يوماً، ثم بعد ذلك ترجع إلى الحيض المعتاد فتجلس وقت عادتها ثم تغتسل وتصلي، لأنها حينئذ مستحاضة.

139) ماحكم من انقطع عنها دم النفاس ثم عاد بعد الأربعين؟ الفتوى 11 /251