]1363[ وَعَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم :إِنَّ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا، وَيُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا، الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنْ الْقَائِمِ، وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنْ الْمَاشِي، وَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنْ السَّاعِي فَكَسِّرُوا قِسِيَّكُمْ - أي جمع قوس وفيه إشارة عن تكسير النبل المستخدم في الحرب -، وَقَطِّعُوا أَوْتَارَكُمْ - أى أسهمكم إِذْ لاَ مَنْفَعَةَ لِوُجُودِ الأَوْتَارِ مَعَ كَسْرِ الْقِسِيِّ، أَوْ الْمُرَادُ بِهِ أَنَّهُ لاَ يَنْتَفِعُ بِهَا الْغَيْرُ وَلاَ يَسْتَعْمِلُهَا فِي دُونِ الْخَيْرِ -، وَاضْرِبُوا بِسُيُوفِكُمْ الْحِجَارَةَ، فَإِنْ دُخِلَ عَلَى أَحَدِكُمْ فَلْيَكُنْ كَخَيْرِ ابْنَيْ آدَمَ - وَهُوَ هَابِيلُ حِينَ اِسْتَسْلَمَ لِلْقَتْلِ، وَقَالَ لأخِيهِ قَابِيلَ﴿لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَاْ بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لَأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ (28) إِنِّي أُرِيدُ أَن تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ ﴾ [المائدة: 28 - 29] (صحيح) أخرجه (حم د هـ ك) وصححه الألباني في ص. ج 2049.

من الفقه (من فتاوى الشيخ محمد صالح العثيمين في نواقض الوضوء بتصرف)

84) ما حكم إذا غسلت المرأة لطفلها وهي طاهرة؟ الفتوى 11/146

إذا غَسَلَت المرأة طفلها أو طفلتها، ومسَّت الفرج؛ فإنه لا يجب عليها الوضوء، وإنما تغسل يديها فقط من النجاسة التي أصابتها ولا يجب عليها أن تتوضأ.

85) هل تغسيل الميت ينقض الوضوء؟ الفتوى 11/147

تغسل الميت لا ينقض الوضوء.

86) هل يجب إعلام رجل صلَّى، وقد أكل لحم إبل ؟ الفتوى 11/148