]1321[ وَعَنْ جَابِرٍرضي الله عنه، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ عَلَيْهِ حِمَارٌ قَدْ وُسِمَ فِي وَجْهِهِ – أي أحدث في وجهه علامة بالكي - فَقَالَ:لَعَنَ اللَّهُ الَّذِي وَسَمَهُ (صحيح) أخرجه (م) 2117.

من الفقه (من فتاوى الشيخ محمد صالح العثيمين في الاستنجاء بتصرف)

21) كيف يسمي من أراد الوضوء في الحمام؟ الفتوى 11/28

إذا كان الإنسان في الحمام فيسمي بقلبه لا بلسانه ، لأن التسمية في الوضوء سنة لا واجبة.

22) ما حكم دخول الحمام مكشوف الرأس؟ الفتوى 11/29

دخول الحمام مكشوف الرأس لا بأس به، لكن استحب الفقهاء تغطية الرأس في الخلاء.

23) ما حكم استقبال القبلة أو استدبارها حال قضاء الحاجة؟ الفتوى 11/31

الراجح عندي في هذه المسألة: أنه يحرم الاستقبال والاستدبار في الفضاء، ويجوز الاستدبار في البنيان دون الاستقبال، والأفضل أن لا يستدبرها إن أمكن.

24) هل يجزئ في الاستجمار استعمال المناديل؟ الفتوى 11/32

نعم يُجزئ في الاستجمار استعمال المناديل ولا بأس به، ولا يجوز بالعظام والرَّوث.

25) إذا خرج من الإنسان ريح، فهل يجب عليه الاستنجاء؟ الفتوى 11/33

خروج الريح من الدبر ناقض للوضوء، لقول النبي صلى الله عليه وسلم :لاَ يَنْصَرِفْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا (صحيح) أخرجه (خ) 175، لكنه لا يوجب الاستنجاء، أي لا يوجب غسل الفرج ؛ لأنه لم يخرج شيء يستلزم الغسل.

26) ما حكم من من غسل عورته وانتصف الوضوء ثم أحدث؟ الفتوى 11/34

إن الإنسان إذا غسل عورته وأنقى المحل، لا يجب عليه إعادة غسل العورة مرة ثانية إلا إذا خرج منه شيء، وعلى هذا إذا كان السائل أحدث في أثناء وضوئه، فإنه لا يعيد غسل فرجه إذا لم يخرج منه شيء، وإنما يعيد الوضوء من جديد، بمعنى أنه يعود فيغسل كفيه ويتمضمض ويستنشق حتى ينهى الوضوء.

(سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك)

* * *