ذلك ﴿25﴾.

(سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك)

* * *

زاد اليوم الرابع والخمسين بعد الثلاثمائة (354(

من الكبائر (ترك الجماعات والجمعة من غير عذر شرعي)

الحمد لله رب العالمين وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا عبده ورسوله .. أما بعد ، اعلم رحمك الله تعالى أنَّ من ترك الجُمُعات من غير عذر شرعي ختم الله على قلبه ليكونن من الغافلين ، وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم هم بأن يحرق بيوت من لا يحضر الجماعات ويصلى الصلوات في بيته ، وهذا دليل على عظم هذه الذنوب عند الله عز وجل ، فبداية صلاح الأمة يبدأ بالمحافظة على صلاة الجماعة، وخصوصا صلاة العشاء والفجر، فلو أن المسلم عود نفسه على أن يقدِّم صلاة الجماعة على ما سواها، ليصلى في الصف الأول في المسجد ، فيتجنب وعيد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقد قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:لاَ يَزَالُ قَوْمٌ يَتَأَخَّرُونَ عَنْ الصَّفِّ الأَوَّلِ حَتَّى يُؤَخِّرَهُمْ اللَّهُ فِي النَّارِ (صحيح) أخرجه (د) وصححه الألباني في ص. ج 7699، فما بالكم بمن يتخلف عن صلاة الجماعة بالكامل.

وبعد الصلاة يتعرف على من حوله في الصف لتكون المحبة في الله ، وهذه فرصة طيبة لاقتناء الأخلاء.

قال تعالى:﴿ يَوْمَ يُكْشَفُ عَن سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ (42) خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ سَالِمُونَ(43)﴾ [القلم: 42 - 43].

قال كعب الأحبار: ما نزلت هذه الآية إلا في الذين يتخلفون عن الجماعات، وقال سعيد بن المسيب إمام التابعين رحمه الله: كانوا يسمعون حي على الصلاة، حي على الفلاح فلا يجيبون وهم سالمون أصحاء ﴿28﴾.