قال ابن إسحاق: ولما سمعت هَوازِنُ برسول الله صلى الله عليه وسلم وما فتح اللهُ عليه مِن مكة، جمعها مالكُ بنُ عوف النَّصْرى، واجتمع إليه مع هَوازِن ثقيفٌ كُلُّها، فلما أجمع السيرَ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ساق مع الناس أموالَهم ونساءَهم وأبناءهم، فلما نزل بأوطاس، واجتمع إليه الناسُ وفيهم دُرَيْدُ بن الصِّمة، وهو شيخ كبير أعمى ليس فيه إلا رأيه ومعرفته بالحرب ، فقال: يا مالك لم سقتَ مع الناس أبناءهم، ونساءَهم، وأموالَهم؟ قال: أردتُ أن أجعل خلفَ كُلِّ رجل أهلَه وماله ليقاتل عنهم ، فقال: راعى ضأنٍ واللهِ، وهل يردُّ المنهزمَ شىء، إنها إن كانت لك لم ينفعْك إلا رجلٌ بسيفه ورمحه، وإن كانت عليكَ، فُضِحْتَ في أهلك ومالك، فقال مالك : واللهِ لا أفعلُ، إنك قد كَبِرْتَ وَكَبِرَ عَقلُكَ، واللهِ لتُطِيعُنَّنى يا معشَرَ هَوازِن، أو لأتَّكئِنَّ على هذا السيف حتى يخرُجَ مِن ظهرى، فقالوا: أطعناك، ثم قال مالك للناس: إذا رأيتمُوهم فاكسروا جُفون سيوفكم، ثم شُدُّوا شدةَ رجل واحد. فلما أجمع رسولُ الله صلى الله عليه وسلم السير إلى هَوازِن، ذُكِرَ له أن عند صفوان بنِ أُمية أدراعاً وسلاحاً، فأرسل إليه، وهو يومئذ مشرك، فقال: يا أبا أُمية؛ أعِرْنا سِلاحك هذا نلقى فيه عدونا غداً، فقال صفوان: أغصباً يا محمد؟ قال:بَلْ عَارِيَّةٌ مَضْمُونَةٌ حَتَّى نُؤَدِّيَهَا إلَيْكَ، فقال: ليس بهذا بأس، فأعطاه مائة دِرع بما يكفيها مِن السلاح، ثم خرج رسولُ الله صلى الله عليه وسلم معه اثنا عشر ألفاً، واستعمل عتَّابَ بن أسيد على مكة أميراً، ثم مضى يُريد لقاء هوازن. فانحدر المسلمون في وادٍ من أودية تِهامة انحداراً.