قال الشيخ محمد صالح المنجد : قد تفشت الرشوة في عصرنا تفشيًا واسعًا، حتى صارت مَورِدًا أعظم من المرتبات عند بعض الموظفين، بل صارت بندا في ميزانيات كثير من الشركات تحت بند التسهيلات، وصارت كثير من المعاملات لا تبدأ ولا تنتهي إلا بها، وتَضََّرر من ذلك الفقراء تضررًا عظيمًا، وفسدت كثير من الذمم بسببها، وصارت سببًا لإفساد العمال على أصحاب العمل، والخدمة الجيدة لا تقدم إلا لمن يدفع، ومن لا يدفع فالخدمة له رديئة أو يؤخر ويهمل ، وأصحاب الرشاوي الذين جاءوا من بعده قد انتهوا قبله بزمن ، وبسبب الرشوة دخلت أموال هي من حق أصحاب العمل في جيوب مندوبي المبيعات والمشتريات ، ولهذا يلعنهم النبي صلى الله عليه وسلم ﴿10﴾.

قال تعالى:﴿ وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُواْ بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُواْ فَرِيقاً مِّنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالإِثْمِ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ (188)﴾ [البقرة: 188].

التفسير ولا يأكل بعضكم مال بعض بسبب باطل كاليمين الكاذبة، والغصب، والسرقة، والرشوة، والربا ونحو ذلك، ولا تلقوا بالحجج الباطلة إلى الحكام; لتأكلوا عن طريق التخاصم أموال طائفة من الناس بالباطل، وأنتم تعلمون تحريم ذلك عليكم.

]1212[ فعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم :لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الرَّاشِي وَالْمُرْتَشِي (صحيح) أخرجه (حم د ت هـ) وصححه الألباني في ص. ج 5114.

]1213[ وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ رضي الله عنه ، عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:مَنْ شَفَعَ لأَخِيهِ بِشَفَاعَةٍ فَأَهْدَى لَهُ هَدِيَّةً عَلَيْهَا فَقَبِلَهَا، فَقَدْ أَتَى بَابًا عَظِيمًا مِنْ أَبْوَابِ الرِّبَا (صحيح) أخرجه (حم د) وحسنه الألباني ص. ج 6316.

من السيرة (صلح الحديبية 2)