تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

اصطحب رسول الله صلى الله عليه وسلم عائشة في غزوة المريسيغ بُقرعة أصابتها مع زوجاته، فلما رجعوا من الغزوة نزلوا في بعض المنازل، فخرجت عائشة لحاجتها، ففقدت عقداً لأختها كانت أعارتها إياه، فرجعت تبحث عنه في الموضع الذي فقدته فيه حتى وجدته، فرحل الجيش ، ولم يشعروا بفقدها، فرجعت عائشة إلى منازلهم فلم تجد أحدا ، فقعدت تنتظرهم ، فغلبتها عيناها، فنامت، فلم تستيقظ إلا بقول صفوان بن المُعَطَّل: إنا لله وإنا إليه راجعون، زوجة رسول الله؟ وكان صفوان قد تأخر عن الجيش؛ فلما رآها عرفها، وكان يراها قبل نزول الحجاب، فاسترجع وأناخ راحلته، فقربها إليها، فركبتها، وما كلمها كلمة واحدة، ولم تسمع منه إلا استرجاعه، ثم سار بها يقودها، حتى قدم الجيش، فرأي عدو الله عبد الله بن أبي أنها فرصة ليبث سمه فأشاع الإفك، فلما قدموا المدينة تكلم أهل الإفك في الحديث، ورسول الله صلى الله عليه وسلم ساكت لا يتكلم، ثم استشار أصحابه في فراقها، فأشار عليه أسامة وغيره بإمساكها، وألا يلتفت إلى كلام الأعداء، أما عائشة فلما رجعت مرضت شهراً، وهي لا تعلم عن حديث الإفك شيئاً، سوي أنها كانت لا تعرف من رسول الله صلى الله عليه وسلم اللطف الذي كانت تعرفه حين تشتكي، فلما نَقِهَتْ خرجت مع أم مِسْطَح إلى البَرَاز - أي مكان قضاء الحاجة - ليلاً، فعثرت أم مسطح في مِرْطِها، فدعت على مِسطح ولدها - وكان ممن خاضوا في الإفك -، فاستنكرت ذلك عائشة منها، فأخبرتها الخبر، فرجعت عائشة واستأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ لتأتي أبويها، فلما عرفت جلية الأمر، فبكت ليلتين ويوماً، وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك، فتشهد وقال:أما بعد يا عائشة، فإنه قد بلغني عنك كذا وكذا، فإن كنت بريئة فسيبرئك الله، وإن كنت ألممت بذنب فاستغفري الله وتوبي إليه، فإن العبد إذا اعترف بذنبه، ثم تاب إلى الله تاب الله عليه، حينئذ قَلَص دمعها، ولم يدر أبويها ما

زاد المسلم اليومي من العلم الشرعي · الصفحة ١٠٩٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

زاد المسلم اليومي من العلم الشرعيص ١٠٩٤