تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رَجُلٌ وَاحِدٌ هَكَذَا، وَكَانَ مِنْ جُمْلَةِ السّبْيِ جُوَيْرِيَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ سَيّدِ الْقَوْمِ ، فَتَزَوّجَهَا رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم ، فَأَعْتَقَ الْمُسْلِمُونَ بِسَبَبِ هَذَا التّزْوِيجِ مِائَةَ أَهْلِ بَيْتٍ مَنْ بُنِيَ الْمُصْطَلِقِ قَدْ أَسْلَمُوا ، وَقَالُوا: أَصْهَارُ رَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه وسلم ﴿25﴾.

(سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك)

* * *

زاد اليوم الحادي والعشرين بعد الثلاثمائة (321(

من الكبائر (أكل الحرام وتناوله على أي وجه كان)

الحمد لله رب العالمين وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا عبده ورسوله .. أما بعد ، اعلم رحمك الله تعالى أنَّ أكل الحرام وتناوله على أي وجه كان ، من الذنوب الكبيرة التى تدخل صاحبها نار جهنم إلا أن يعفو الله، فمن لا يخاف الله لا يبالي من أين اكتسب المال وفيم أنفقه ، بل يكون همه زيادة رصيده ولو كان سحتا وحراما : من سرقة أو رشوة أو غصب أو تزوير أو بيع محرم أو مراباة أو أكل مال يتيم أو أجرة على أعمال محرمة ككهانة وفاحشة وغناء أو اعتداء على الممتلكات العامة أو سؤال بغير حاجة ونحو ذلك ، ثم هو يأكل منه ويلبس ويركب ويبني بيتا أو يستأجره ويؤثثه ويدخل الحرام بطنه ، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : كُلُّ لَحْمٍ نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ فَالنَّارُ أَوْلَى بِهِ (صحيح) أخرجه (طب) وصححه الألباني في ص.ج 4495 . وسيسأل يوم القيامة عن ماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه ، وهنالك الهلاك والخسار ، فعلى كل من لديه مال حرام فليسارع بالتخلص منه ، وإن كان حقا لآدمي فليسارع بإرجاعه إليه مع طلب السماح قبل أن يأتي يوم لا يتقاضى فيه بالدينار ولا بالدرهم ولكن بالحسنات والسيئات .

قال تعالى:﴿ وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ ﴾ [البقرة: 188].

زاد المسلم اليومي من العلم الشرعي · الصفحة ١٠٨٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

زاد المسلم اليومي من العلم الشرعيص ١٠٨٨