تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والشاعر المشهور (حيص بيص) لُقِّب بذلك ؛ لأنه خرج يوماً إلى السوق فلفت نظره هرج الناس وتدافعهم فقال : مالى أرى الناس فى حيص بيص ! . وقد يكون اللقب بسبب الاشتغال بعلمٍ معين ، فنجد بعض أعلام التراث يحملون ألقاباً مثل : المنطقى ، الأرثماطيقى (الرياضى) ، الكحَّال (طبيب العيون) .. أو الاشتغال بمهنةٍ معينة كالزجَّاج ، والورَّاق ، والكتبى ، والخوَّاص والخياط .

والنسبة بيانٌ للبلد الذى وُلد فيه الشخص أو استوطنه ، ومن هنا يقال : الخوارزمى (نسبة إلى خوارزم ) الرازى (نسبةً إلى الرى) المروزى (نسبةٌ إلى مرو) السامرائى (نسبة إلى سامراء = سُرَّ من رأى) وغير ذلك ، ولاينسب الشخص لبلدٍ، إلا إذا كان قد ولد فيه أو عاش فيه سنوات على الأقل .

هذا فى عالم التراث ، أما اليوم فلا كُنيةَ ولا نِسبةَ ولا لقب !

موقع د.يوسف زيدان للتراث والمخطوطات

تعريفات أساسية للتراث والمخطوطات · الصفحة ٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تعريفات أساسية للتراث والمخطوطاتص ٧