وَله

(يَا جَامع المَال كي تضن بِهِ ... تطمع وَالله فِي الخلود مَعَه)

(هَل حمل المَال ميت مَعَه ... أما ترَاهُ لغير من جمعه)

وَمِمَّا ينخرط فِي سلك هَذَا النظام قَول بَعضهم

(يَا جَامعا لِلْمَالِ يَا مَانِعا ... ألم تثق بالرازق الْبَاعِث)

(من شح بِالْمَالِ على نَفسه ... جاد بِهِ قهرا على الْوَارِث)

١٨٣ - أَبُو الْفرج أَحْمد بن عَليّ بن خلف الْهَمدَانِي

فِي نِهَايَة الْفضل وَحسن النثر وملاحة الشّعْر وَقد ذكرت لَهُ عِنْد أَبِيه هذَيْن الْبَيْتَيْنِ المرتفعين فِي الْحسن عَن النَّعْت الجاريين مجْرى السحر

(لَئِن كنت فِي نظم القريض مبرزا ... وَلَيْسَت جدودي يعرب وأياد)

(فقد تسجع الورقاء وَهِي حمامة ... وَقد تنطق الأوتار وَهِي جماد)

وَلم أكن أحفظ إِذْ ذَاك غَيرهم ثمَّ اكتبني الشَّيْخ أَبُو بكر أيده الله بعد حِين من الدَّهْر مَا كتبته فِي سويداء الْقلب كَقَوْلِه

(تعيرني وَخط المشيب بعارضي ... وَلَوْلَا الحجول الْبيض لم تحسن الدهم)

(حَنى الشيب ظَهْري فاستمرت عزيمتي ... وَلَوْلَا انحناء الْقوس مَا نفذ السهْم)