مخرج الهاء البتّة؟ ولخفاء الهاء قالوا: ردّها، بالفتح لا غير، وردّه (1)، بالضمّ لا غير. وذلك: لخفاء الهاء كانت كالمعدومة، كأنك قلت: ردّا، وردّوا. ولو لا ذلك لجاز الضمّ والفتح والكسر، نحو: ردّ، وردّ، وردّ. وقد أبدلت من الواو في قولهم «يا هناه»، ومن الياء في قولهم «هذه». فلما وجد فيها ما ذكر، من شبه حروف اللين، وافقتها في الزيادة. وقد أخرجها أبو العباس (2) من حروف الزيادة، واحتجّ بأنّها لم تزد إلّا في أواخر الكلم للوقف، نحو: ارمه، واغزه، واخشه. قال: ولا (3) أعدّها مع الحروف التي كثرت زيادتها واطّردت. والقول / الأوّل، وهو مذهب سيبويه (4)، 41 لأنها زيدت فيما ذكر. وقد زيدت في مواضع أخر، ستذكر في موضعها (5).
(1) ش: وردّ هو.
(2) كذا ومثله في 86 وسر الصناعة باب الهاء وشرح المفصل 9: 143 والممتع ص 204 وشرح الشافية 2: 382 وشرح الأشنموني 3: 305 وشرح التصريح 2: 362 وشرح شواهد الشافية ص 301. والمبرد لم يخرج الهاء من حروف الزيادة. انظر المقتضب 1: 56 و 60 و 3: 169 واللسان والتاج (أمم) وابن عصفور والتصريف ص 223.
(3) ش: فلا.
(4) زاد في ش: رحمه الله.
(5) ش: في مواضعها إن شاء الله تعالى.