كانت هذه الحروف أولى؛ إذ لو زيد غيرها لم تؤمن نفرة الطّبع، والاستيحاش من زيادته، إذ لم تكن زيادته مألوفة.
وغير حروف المدّ، من حروف الزيادة، مشبّهة بها ومحمولة (1) عليها، على ما ستراه (2) مفصّلا.
فمن ذلك الهمزة: اعلم أنّ الهمزة، وإن كانت تستثقل، ولذلك دخلها التخفيف بالحذف والبدل، فهي تشبه حروف (3) المدّ واللين، من حيث كانت تصوّر بصورتها، فتكون تارة ألفا، وتارة واوا، وتارة ياء. وصورتها في الأصل ألف، وإنما تكتب تارة واوا وياء، على مذهب أهل الحجاز في التخفيف. يدلّك على ذلك أنها إذا وقعت موقعا لا تكون فيه إلّا محقّقة لا تكون إلّا ألفا. وذلك إذا وقعت أوّلا، نحو: أحمد، وإبراهيم، وأنرجّة. فتكون ألفا على كل حال، وإن اختلفت حركاتها، لأنها إذا وقعت أوّلا (4) لا يمكن تخفيفها، لأنّ في تخفيفها تقريبا من الساكن، فكما لا يبتدأ بساكن كذلك لا يبتدأ بما قرب منه. وهي كثيرة الاعتلال والتغيّر،
(1) في الأصل وش: ومحمول.
(2) زاد في ش: إن شاء الله.
(3) سقط من ش.
(4) سقط «نحو أحمد ... أولا» من الأصل.