ويجلبب، ويحوقل، ويبيطر.

ومصدره: الشّملله، والجلببة، والحوقلة، والبيطرة؛ كمصدر الرباعيّ نحو: الزّلزلة، والقلقلة. وربما جاء على «فعلال» (1) نحو: حيقال وسلقاء، قال الشاعر (2):

يا قوم، قد حوقلت، أو دنوت ... وبعد (3) حيقال الرّجال الموت

فالحيقال مصدر كالزّلزال والسّرهاف. واعتبار الإلحاق بالمصدر الأوّل، لأنه أغلب في الرباعيّ وألزم. وربما لم يأت منه فعلال (4)، 24 قالوا: دحرجته دحرجة. ولم يسمع (5) فيه: دحراج. / ولذلك قال سيبويه (6): «تقول: دحرجته دحرجة واحدة، وزلزلته