تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

«أوءؤ» مثل (1) «عوعع»، فأبدلت من الهمزة الثانية (2) واوا، لاجتماع الهمزتين وانضمام الأولى. فلمّا أدّى القياس إلى أن يكون اسم، آخره واو قبله ضمّة، عدل عنه بأن أبدل من الضمّة كسرة، ومن الواو ياء، كما قالوا: «أجر» و «أدل» في جمع: جرو، ودلو.

فإن خفّفت الهمزة ألقيت حركتها على الواو، وحذفتها، 230 فقلت: «أو». ولم تعد الهمزة الأخيرة لزوال الهمزة الأولى / من قبلها، لأنّ الأولى مخفّفة، والمخفّف في حكم الملفوظ به، فكأنها لم تزل. فلذلك لم تردّ الأخيرة (3)، لزوال الأولى من قبلها (4).

* * *

مسألة سابعة (5): لو بنيت من «آءة» مثل «عنكبوت» لقلت: «أوءوت». وأصله «أوءؤوت» (6)، بهمزتين بعد الواو الأولى.

«ترتم». ش: «برتم». والتصويب من المنصف 3: 97.

(1) سقط من ش.

(2) ومثله في المنصف. يريد: الهمزة الثالثة، وهي الثانية من الهمزتين المجتمعتين.

(3) ش: الآخرة.

(4) سقط «لأن الأولى ... من قبلها» من ش.

(5) ش: سادسة.

(6) سقط «وأصله أوءؤوت» من ش.

شرح الملوكى في التّصريف · الصفحة ٥٢١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح الملوكى في التّصريفص ٥٢١