حاذيته بالحركة والسكون، ففتحت القاف، وأسكنت الواو، لأنّ القاف بإزاء الجيم من «جعفر» وهي مفتوحة، والواو في «قولل» بإزاء العين وهي ساكنة. وصحّحت (1) الواو، فلم تقلبها، لأنه لم يوجد فيها ما يقتضي تغييرها، لأنّ الواو والياء إذا سكنتا، وانفتح ما قبلهما، ثبتتا نحو: روض، وحوض، وشيخ، وبيت.

فإن بنيت من «غزوت» مثل «جعفر» قلت: «غزوى»، وأصله: «غزوو». كرّرت اللام التي هي الواو، ليلحق بعدّة المثال المحذوّ، ثم قلبت الواو الأخيرة ياء، لوقوعها رابعة، على حدّ قلبها في «أغزيت» و «ادّعيت». فصارت في التقدير «غزوي». ثم قلبتها ألفا، لتحرّكها وانفتاح ما قبلها، على حدّ قلبها في (2) «فتى» و «رحى».

فإن بنيت مثل «سبطر» من «غزوت» قلت: «غزوّ». 225 كرّرت الواو لتلحق بعدّة «سبطر» /. وأدغمت الواو الأولى في الثانية، لسكونها لأنها بإزاء الطّاء في «سبطر»، والطاء في «سبطر» ساكنة. وصحّت الواو الأخيرة (3)، فلم تقلب ياء،