المعتل من ذلك

قال صاحب الكتاب: إن بنيت من البيع مثل كتف قلت: «باع» وأصله «بيع»، فقلبت الياء ألفا، لتحرّكها وانفتاح ما قبلها، على ما تقدّم.

وإن بنيت من القول مثل جعفر قلت: «قولل». فصحّت الواو، لأنّه لم يجئ أمر يغيّر (1) له، لأنّ الياء والواو، إذا سكنتا وانفتح ما قبلهما، صحّتا نحو: حوض، وروض، وبيت، وزيت.

فإن بنيت من غزوت مثل جعفر، قلت: «غزوى». وأصله «غزوو» فقلبت الواو، لوقوعها رابعة، ياء فصارت «غزوي». ثمّ انقلبت (2) الياء ألفا، لتحرّكها وانفتاح ما قبلها، فصارت «غزوى» كما ترى.