قال الشارح (1): اعلم أنّ الواو والياء يجريان مجرى المثلين، لاجتماعهما في المدّ وسعة المخرج. ولذلك اجتمعا في القافية؛ ألا ترى إلى قوله (2):

تركنا الخيل عاكفة عليه ... مقلّدة أعنّتها، صفونا

بعد قوله:

وسيّد معشر، قد توّجوه ... بتاج الملك، يحمي المحجرينا (3)

فلمّا كان بينهما، من المماثلة والمقاربة، ما ذكر، وإن تباعد مخرجاهما، قلبوا الواو ياء، وأدغموها في الثانية، ليكون العمل من وجه واحد، ويتجانس الصوت.