الفتح طلبا للخفّة. والثاني الضمّ للإتباع. والثالث الكسر على أصل التقاء الساكنين. وفي مثل «عضّ» و «غصّ» وجهان: الكسر على أصل التقاء الساكنين. والفتح من وجهين: أحدهما إتباع فتحة العين، والثاني طلب الخفّة. وفي مثل «فرّ» و «قلّ» وجهان (1) أيضا: الكسر من وجهين: على أصل التقاء الساكنين، والإتباع. والفتح طلب الخفّة.

فإن كان بعده ألف ولام نحو: غضّ الطّرف، فالكسر لا غير (2)، لأنّه لمّا كان الكسر جائزا في الكلمة الواحدة، لالتقاء الساكنين، ثم عرض التقاؤهما من (3) كلمتين. قوي سبب الكسر، فصار الجائز واجبا. فاعرفه.