ويظلّ، ويبلّ. وربما قالوا: يبلّ، بالكسر، جعلوه من قبيل: حسب يحسب.

ولا يأتي من هذا «فعل» بالضمّ، قال سيبويه (1): «لأنهم قد / يستثقلون «فعل» والتضعيف، فلمّا اجتمعا حادوا إلى غير 15 ذلك». وزعم يونس أنّ من العرب من يقول (2): لببت، كما قالوا: ظرفت. والأكثر: لببت بالكسر تلبّ. قال (3): «أضربه كي يلبّ، وكي يقود ذا اللّجب» (4).

فصل المعتل

اعلم أنّ المعتلّ ما كان فيه حرف علّة. وحروف العلة ثلاثة: