بالكسر، لأنّه أكثر والكسرة أخفّ. وقيل: هما سواء فيما لا يعرف. وقيل: إن الأصل في مضارع المتعدّي الكسر نحو: يضرب. وإنّ الأصل في مضارع غير المتعدّي الضمّ نحو: يسكت. قال: هذا مقتضى القياس، إلّا أنهما قد يتداخلان، فيجيء (1) هذا في هذا، وهذا في هذا. وربما تعاقب الأمران على الفعل الواحد نحو: عرش يعرش ويعرش، وعكف يعكف ويعكف. وقد قرئ بهما (2). وقالوا: شتم يشتم ويشتم، ولمز يلمز ويلمز، ونفر ينفر وينفر، في أحرف سوى (3) ذلك.
ولا يجيء «فعل» على «يفعل» إلّا أن تكون العين أو اللام أحد حروف الحلق. وحروف الحلق ستّة: الهمزة، والهاء، والعين، والحاء، والغين، والخاء. وذلك نحو: قرأ يقرأ، وجبه يجبه، وقلع يقلع، وذبح يذبح. وقالوا فيما كانت فيه هذه الحروف عينا: سأل يسأل، وذهب يذهب، وبعث يبعث،
(1) ش: ويجيء.
(2) أي في قوله تعالى (يَعْرِشُونَ) و (يَعْكُفُونَ). الآية 137 من سورة الأعراف، و 68 من سورة النحل، و 138 من سورة الأعراف. وفي الأصل: «فرق بهما».
(3) ش: سواء.