تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

«يضطرب» و «يصطلح». وأصله: اضترب، واصتلح، واطترد، واظتلم. ففعل ما ذكرناه (1).

قال الشارح: اعلم أنّ (2) هذا الإبدال ممّا وجب ولزم، حتّى صار الأصل فيه مرفوضا، لا يتكلّم به البتّة، كما لزم 139 الابدال / في «قال» و «باع»، أصلهما «قول» و «بيع»، ولا يتكلّم بهما على الأصل، وفي «سيّد» و «ميّت»، أصلهما «سيود» و «ميوت»، ولا يتكلّم به.

والعلّة في هذا الإبدال أنّ الصّاد والضّاد والطّاء والظّاء من حروف الاستعلاء، وهي مطبقة، والتاء حرف مهموس منفتح غير مستعل، فكرهوا الإتيان بحرف بعد حرف يضادّه وينافيه. فأبدلوا من التاء طاء، لأنهما من مخرج واحد (3)؛ ألا ترى أنّه لو لا إطباق الطاء لكانت دالا، ولو لا جهر الدال لكانت تاء. فمخرج هذه الحروف واحد، إلّا أنّ ثمّة (4) أحوالا تفرّق بينهنّ، من

(1) الملوكي: ما ذكرنا.

(2) ش: «قال الشارح شيخنا موفق الدين: إن». وانظر شرح المفصل 10: 46 ـ 48.

(3) في حاشية الأصل: «أي: يقاربه».

(4) ش: ثمّ.

شرح الملوكى في التّصريف · الصفحة ٣١٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح الملوكى في التّصريفص ٣١٠