النون، لأنها تشاركها في الغنّة، وتوافق الباء في المخرج، لكونها من الشفة، فيتجانس الصوت بهما ولا يختلف؛ ألا ترى أنّهم قالوا «صراط»، وأصله «سراط» بالسين، لأنّه من: سرطت الشيء، إذا (1) بلعته، كأنّ الطّريق يبتلع (2) المارّة. فلمّا رأوا أنّ السّين حرف ضعيف مهموس منسلّ، والطاء حرف شديد مطبق، جاؤوا 127 بالصاد، لتوافق السّين / في الهمس والصّفير، وتوافق الطّاء في الإطباق. وإذا فعلوا ذلك ههنا، مع الفصل بينهما، فأن يفعلوه في «عنبر» و «شنباء»، مع عدم الفصل، أولى وأحرى.
فأمّا إذا تحرّكت النون في: الشّنب، والعنب، وعنابر، فإنها تقوى بالحركة، ويصير مخرجها من الفم، فتبعد من الميم. فلم تقع (3) موقعها.
قال صاحب الكتاب: وتبدل الميم من الواو في «فم»، وأصله «فوه» بوزن: فوز (4). فحذفت الهاء، وأبدلت الواو ميما. فإن حقّرت أو كسّرت رددته إلى الأصل (5)، فقلت: فويه، وأفواه.
(1) ش: أي.
(2) في الأصل: تبلع.
(3) في حاشية الأصل: «أي: الميم موقع النون».
(4) زاد في الملوكي: وثوب وثور.
(5) الملوكي: رددت الأصل.