فياليتني، من بعد ما طاف أهلها، ... هلكت، ولم أسمع بها صوت إيسان
فإذا كسّروه قالوا: «أناسيّ»، بالنّون، على الأصل. وربّما قالوا: «أياسيّ» بالياء على اللفظ، كما قالوا: عيد وأعياد، وجعلوه بدلا لازما. و «أناسيّ» أصله «أناسين»، فأبدلوا من النون الثانية ياء، وأدغموها في (1) الياء الأولى المبدلة من ألف: إنسان. وقيل: إن «أناسيّ» ليس تكسير: إنسان، وإنما هو جمع «إنسيّ»، كما قالوا: بختيّ وبخاتيّ.
وهذه الألفاظ، وإن كانت كثيرة، فهي بالنسبة إلى ما يبدل نزر يسير، فلذلك لا يقاس عليه.
(1) كذا والصواب: وأدغموا فيها.
شرح الملوكى في التّصريف · الصفحة ٢٤٩