عدم النظير، مع قيام (1) الدّليل.

وقالوا: «تسرّيت»، وأصله: تسرّرت، من (2) «السّرّيّة» وهي «فعليّة» من السّرّ، وهو النّكاح، وأصله 108 الإخفاء. / وسمّي النّكاح سرّا، لأنّ من أراده استتر واستخفى. وتسرّيت: تفعّلت، منه، أي: اتّخذت سرّيّة. ويجوز أن تكون «سرّيّة»: «فعليّة» من السّرور، كأنها تسرّ صاحبها بطواعيتها، وهو قول أبي الحسن. وكلاهما سديد.

وقالوا: «قصّيت أظفاري»، وأصله «قصّصت». فالياء بدل من الصاد. ويحتمل أن يكون قصّيتها بمعنى: أخذت أقاصيها، فتكون الياء، على هذا، من نفس الكلمة غير مبدلة.

وقالوا، في قول رؤبة (3):

* تقضّي البازي، إذا البازي كسر*