تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

جاؤوا بجيش، او قيس معرسه ... ما كان إلّا كمعرس الدّئل

ويجوز أن تكون قبيلة أبي الأسود منقولة منه (1).

وليس في الكلام «فعل». كأنّهم كرهوا الخروج من الكسر، الذي هو ثقيل، إلى الضمّ الذي هو أثقل منه.

واعلم أنّ الثلاثيّ أعدل الأبنية (2)، إذ كان: حرف (3) يبتدأ به لا يكون (4) إلّا متحرّكا، وحرف (5) يوقف عليه لا يكون إلّا ساكنا، وحرف (6) يكون حشوا في الكلمة فاصلا بينهما، لئلّا يلي الابتداء الوقف؛ لأن المتجاورين كالشي الواحد، والوقف والابتداء متضادّان، ففصل بينهما. وليس المراد بالاعتدال قلّة الحروف، فإن في الكلام نحو: من، وكم، ولن، وعن، ولا يقال: إنّها أعدل الأبنية. وإنّما المراد بذلك أنها جاءت على مقتضى القياس.

(1) وذكروا أيضا: رءئم ووءعل. انظر الممتع ص 61.

(2) انظر الخصائص 1: 55 ـ 56.

(3) ش: حرفا.

(4) في الأصل: ولا يكون.

(5) ش: وحرفا.

(6) ش: وحرفا.

شرح الملوكى في التّصريف · الصفحة ١٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح الملوكى في التّصريفص ١٨