42 وأكثر ما تبلغ / بنات الخمسة بالزيادة ستّة أحرف (1)، نحو: عضرفوط (2)، وقبعثرى (3). لم يتصرّفوا في الخماسيّ بأكثر من زيادة واحدة، لكثرة حروفه، وبعده عن الاعتلال (4).
[الأصل والزائد]
قال صاحب الكتاب (5): معرفة قولنا: الأصل والزائد (6). الأصل: عبارة، عند أهل هذه الصناعة، عن الحروف التي تلزم الكلمة، في كلّ موضع من تصرّفها، إلّا أن يحذف من الأصل شيء (7) لعلّة عارضة، فإنه لذلك في تقدير الثّبات.
قال الشارح (8): اعلم أنّ الأصل عبارة عن الحروف اللازمة للكلمة، كيف تصرّفت. وهي تجري مجرى الجنس للأنواع، نحو:
(1) وقد تبلغ السبعة. انظر المزهر 2: 34 والهمع 2: 160 وابن عصفور والتصريف ص 216.
(2) العضرفوط: ذكر العظاء.
(3) القبعثرى: الجمل الضخم العظيم.
(4) زاد في ش: فاعرفه.
(5) زاد في ش: عثمان بن جني.
(6) سقط «الأصل والزائد» من ش.
(7) في الأصل: «شيء من الأصل». الملوكي: «شيء من الأصول تخفيفا أو».
(8) ش: قال الشيخ موفق الدين.