76 - التخريج: البيت لرجل من طيِّىء في شرح شواهد المغني 1/ 165؛ والمقاصد النحوية 3/ 371؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 3/ 189، 191؛ وجواهر الأدب ص 315؛ وخزانة الأدب 2/ 224؛ وسرّ صناعة الإعراب 2/ 452، 456؛ وشرح الأشموني 1/ 186، 2/ 442؛ وشرح التصريح 1/ 153؛ ولسان العرب 3/ 200 (زيد)، ومغني اللبيب 1/ 52.

اللغة: علاه بالسيف: ضربه به. يوم النقا: معركة من معارك بني طيِّىء. شفرتا السيف: حدّاه. الماضي: القاطع. يمان: نسبة إلى اليمن.

المعنى: لقد ضرب زيد من قبيلتنا زيدًا من قبيلتكم يوم النقا بسيفه الأبيض القاطع الحدّين المصنوع في اليمن.

الإعراب: "علا": فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدّر على الألف للتعذُّر. "زيدنا": فاعل مرفوع بالضمّة، و"نا": ضمير متصل مبني في محل جرَّ بالإضافة. "يوم": مفعول فيه ظرف زمان منصوب بالفتحة متعلق بالفعل "علا". "النقا": مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدّرة على الألف للتعذُّر. "رأس": مفعول به منصوب بالفتحة. "زيدكم": مضاف إليه مجرور بالكسرة، و"كم": ضمير متصل مبني في محلّ جرّ بالإضافة. "بأبيض": جار ومجرور بالفتحة عوضًا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف، متعلّقان ب "علا". "ماضي ": صفة "أبيض" مجرور بكسرة مقدّرة على الياء للثقل. "الشفرتين": مضاف إليه مجرور بالياء لأنه مثنى. "يمان": صفة ثانية لـ"أبيض" مجرور بكسرة مقدّرة على الياء المحذوفة.

وجملة "علا زيدنا": ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب.

والشاهد فيه قوله: "زيدنا" حيث أضاف العلم إلى الضمير، فأجرى "زيدًا" مجرى النكرة، ثمّ عرّفه بإضافته إلى الضمير.

(1) تقدم بالرقم 69.

77 - التخريج: البيت لابن ميّادة في ديوانه ص 192؛ وخزانة الأدب 2/ 226؛ والدرر 1/ 87؛وسرّ صناعة الإعراب 2/ 451؛ وشرح شواهد الشافية ص 12؛ وشرح شواهد المغني 1/ 164؛ ولسان العرب 3/ 200 (زيد)؛ والمقاصد النحوية 1/ 218، 509؛ ولجرير في لسان العرب 8/ 393 (وسع)، وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب 1/ 322؛ والأشباه والنظائر 1/ 23، 8/ 306؛ والإنصاف 1/ 317؛ وأوضح المسالك 1/ 73؛ وخزانة الأدب 7/ 247، 9/ 442؛ وشرح الأشموني 1/ 85؛ وشرح التصريح 1/ 153؛ وشرح شافية ابن الحاجب 1/ 36؛ ومغني اللبيب 1/ 52؛ وهمع الهوامع 1/ 24.

اللغة: الوليد بن يزيد: هو الخليفة الأموي الحادي عشر، خلف عمّه هشام بن عبد الملك، وكان=