(1) هذا مثل، وقد ورد في جمهرة الأمثال 2/ 334؛ ولسان العرب 7/ 9 (بيص)؛ ومجمع الأمثال 1/ 127 الحَيص: الفرار. والبَيص: أصلها البَوص، فقلِبَت الواو ياءً للازدواج، ومعناها الفَوت. يضرب لمن وقع في ضيق أو محنة لا خلاص منها فِرارًا أو فَوْتًا.

(2) هذا مثل، وقد ورد في العقد الفريد 3/ 135؛ وكتاب، الأمثال ص 377؛ ولسان العرب 9/ 303 (كفف)؛ والمستقصى 2/ 289 أي: متواجهين، وذلك أن المتلاقيين إذا تلاقيا، فقد كف كل واحد منهما صاحبه عن مجاوزته إلى غيره.

(3) هذا القول من أمثال العرب، وقد ورد في كتاب الأمثال ص 377؛ ولسان العرب 4/ 45 (بحر)؛ والمستقصى 2/ 287؛ ومجمع الأمثال 2/ 195.

والمعنى: لقيته خاليًا. وأصل "صحرة" من "الصحراء". وأصل "بحرة" من "البحر" وهو الشقّ والسعة.

(4) هذا مثل وقد ورد في لسان العرب 2/ 16 (بيت)؛ وجمهرة الأمثال 1/ 322.

أي: بيته إلى جانب بيتي.

(5) هذا مثل، وقد ورد في لسان العرب 5/ 164 (مذر) برواية: "تَفرقتْ إبِلُه شَذَر مَذَرَ" (أو: شذَرَ مِذَرَ). أي: تفرقت في كلّ وجه. وفي مجمع الأمثال 1/ 279: "ذهبوا خِذَع مِذَعَ أو شَعَرَ بَعَرَ".

(6) هذا مثل وقد ورد في ثمار القلوب ص 337؛ وزهر الأكم 3/ 16؛ ولسان العرب 1/ 94 (سبأ)، 14/ 370 (سبى)؛ 15/ 426 (يدي)؛ والمستقصى 2/ 88؛ ومجمع الأمثال 1/ 275.

أي: تفرّقوا تفرقا لا اجتماع بعده.

(7) قالي قلا: مدينة بأرمينية. (معجم البلدان 4/ 299).