تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَأَحْيَانَاً تخَفِّفُ الأَحْلاَم؛ بَعْضَ مَا في اليَقَظَةِ مِن آلاَم، غَيرَ أَنَّهُ وَبَعْدَ اليَقَظَةِ تَتَضَاعَفُ الآلاَم 00

إِنَّ الأَمَانيَ وَالأَحْلاَمَ تَضْلِيلُ

﴿كَعْبُ بْنُ زُهَيْر﴾

وَلاَ عَيبَ في الأَحْلاَمْ * إِلاَّ أَنَّهَا أَحْلاَمْ

فَالحُبُّ الحَقِيقِي لاَ * يُوجَدُ إِلاَّ في الأَفلاَمْ

﴿يَاسِرٌ الحَمَدَاني﴾

موسوعة الرقائق والأدب · الصفحة ٦٠٦٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موسوعة الرقائق والأدبص ٦٠٦٣