تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فَمَا تُنْبِتُ الغَبرَاءُ غَيرَ مَصَائِبٍ * وَمَا تُمْطِرُ الأَفْلاَكُ إِلاَّ دَوَاهِيَا

وَمَنْ لَمْ يُعَانِ الظُّلْمَ طُولَ حَيَاتِهِ * يَظُنُّ شِكَايَاتِ النُّفُوسِ تَشَاكِيَا

﴿إِيلِيَّا أَبُو مَاضِي﴾

عِنْدَمَا تَبْكِي الشُّمُوعُ بِالدُّمُوع

وَلَكُمْ أَنْ تَتَخَيَّلوا بُؤْسَ حَالِ فَتىً:

ضَنَّتْ عَلَيْهِ بِالبُكَاءِ عُيُونُهُ فَبَكَى جَبِينُه

﴿شَفِيق مَعْلُوف﴾

فَكَمْ قَدْ هَدَّنَا التَّعَب، في بَسَاتِينِ الحِكْمَةِ وَالأَدَب 00

مَنْ يَلقَ مَا لاَقَيْتُ مِن أَشْوَاكِهَا * يَيْأَسْ وَيَزْهَدْ طَيِّبَ الثَّمَرَاتِ

﴿ابْنُ الرُّومِي﴾

موسوعة الرقائق والأدب · الصفحة ٦٠٢٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موسوعة الرقائق والأدبص ٦٠٢٠