تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أَنْتَ الذِي مِنْ نُورِكَ البَدْرُ اكْتَسَى (*) وَانْشَقَّ مِنْ تَصْدِيقِهِ بِهُدَاكَا

نَادَيْتَ أَشْجَارًَا أَتَتْكَ مُطِيعَةً (*) وَشَكَا الْبَعِيرُ إِلَيْكَ حِينَ رَآكَا

وَالجِذْعُ حَنَّ إِلَيْكَ حِينَ تَرَكتُهُ (*) وَعَلَى سِوَاهُ أُوقِفَتْ قَدَمَاكَا

مَاذَا يَقُولُ المَادِحُونَ وَمَا عَسَى (*) أَنْ يجْمَعَ الكُتَّابُ مِنْ مَعْنَاكَا

*******بالأحاجي******** أتى شرطيّ بشابّ ثمل فسأله ابن من أنت ٠٠؟

فقال:

أنا ابن الذي لاَيتزل الدّهر قدره

وإن نزلت يوما فسوف تعود

ترى الناس أفواجا على ضوء ناره

فمنهم قيام حولها وقعود

فظنه ابن أحد الأعيان وخلىسبيله رغم أنّ أباه صاحب حرفة لاَيشتغل بها إلاَ الفقراء٠٠!!!

ترى ماذا كانت صنعة أبيه ٠٠!؟

اولاَ الاَذاعيات

س١ النجار الشاطر يقيس عشرة مرات عشان يقطع مرة واحداة ولاَ تى يفكر قبل ما اقرر واللى يتخذ قرار بصعوبة ولاَ يمكن يخطا بسهولة

موسوعة الرقائق والأدب - ياسر الحمداني · الصفحة ٨٠٤٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة الرقائق والأدب - ياسر الحمدانيص ٨٠٤٨