تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يونحو مزيد من التيسير والتفسير:

الحَاكِمُونَ بِلاَ سَمْعٍ وَلاَ بَصَرِ * وَلاَ لِسَانٍ فَصِيحٍ يُعْجِبُ النَّاسَا

وَلاَ يجُورُونَ فى حُكْمٍ لَهُمْ أَبَدًَا * حَتىَّ غَدَا حُكْمُهُمْ في النَّاسِ مِقْيَاسَا

°*°*°*°*°*°*°*°*°*°*°*°*°*°*°*°*°*°*°*°*°*°*°*°*°*°*°*°*°*°*°*°

أَخْبِرُوني أَيُّ شَيْءٌ * أَوْسَعُ مَا فِيهِ فَمُهْ

في بَطْنِهِ وَلَدُهُ * يَرْفُسُهُ وَيَلْكُمُهْ

فَهُوَ يَصْرُخُ دَوْمًَا * وَلَمْ يجِدْ مَنْ يَرْحَمُهْ

ــ

وما شىء اذا فسدا * تحول غيه رشدا

وان هو ظل فى دعة * اثار الشر حيث بدا

ذكى العرق والده * ولكن بئس ما ولدا

*********

وغانية جاءت بأخرس ناطق

بدون لسان ظل ينطق بالسحر

لتكشف سر العاشقين بنطقه

كما تكشف الاَقلاَم منهم عن السر

اذا ما لوت يوما به اصبعا لها

غلاَ الحب فى سوق الاَحبة فى السعر

**********

" الحطب: بينجيه * والدهب: يغرق فيه "

موسوعة الرقائق والأدب - ياسر الحمداني · الصفحة ٨٠٢٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة الرقائق والأدب - ياسر الحمدانيص ٨٠٢٨