وَيُقَالُ الإِجْذامُ لِلإِقْلاَعِ عَنِ الشَّيْء، وَيُقَالُ الإِجْذَامُ أَيْضًَا لِلْعَزْمِ عَلَى فِعْلِه
﴿لِسَانُ العَرَب: ٨٦/ ١٢﴾
وَيُقَالُ جَعِمَ الرَّجُلُ جَعَمًَا: أَيْ لَمْ يَشْتَهِ الطَّعَام، جَعِمَ جَعَمًَا: أَيْ زَادَ حِرْصُهُ وَطَمَعُه، وَرَجُلٌ جَيْعَم: أَيْ لاَ يَرَى شَيْئًَا إِلاَّ اشْتَهَاه، وَرَجُلٌ جَيْعَم: أَيْ جَائِع ٠ ﴿لِسَانُ العَرَب: ١٠١/ ١٢﴾
موسوعة الرقائق والأدب - ياسر الحمداني · الصفحة ٧٥٩٤