ـ وَاللهِ مَا الصَّبْرُ إِلاَّ قَسْوَة

ـ دَعْكَ مِنِ اصْبِرْ ٠٠ تجَلَّدْ ٠٠

ـ مَا فَتَّ في عَضُدِ الحَزِينِ وَهَدَّهُ (*) شَيْءٌ كَقَوْلِكَ لِلحَزِينِ تجَلدِ

ـ مَا دُمْتَ في الدُّنيَا فَلاَ تَكُ بَائِسًَا (*) إِنَّ البَئِيسَ كَمَيِّتٍ لَمْ يُلحدِ

لاَ تَيْأَسَنَّ مِنَ النَّجَاحِ لِعَثْرَةٍ (*) مَا لاَ يُنَالُ اليَوْمَ يُدْرَكُ في الغدِ

اتَّقِ اللهَ إِنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْر، وَإِنَّ الفَرَجَ مَعَ الكَرْب، قَالَ تَعَالَى:

" فَإِنَّ مَعَ العُسْرِ يُسْرَا، إِنَّ مَعَ العُسْرِ يُسْرَا " ٠٠٠٠٠ (الشَّرْح:)

كَرَّرَهَا القُرْآنُ مَرَتَيْن؛ فَكَيْفَ يَغْلِبُ عُسْرٌ يُسْرَيْن ٠٠!؟

أَيُّهَا الأَدِيبُ صَبْرًَا (*) إِنَّ بَعْدَ العُسْرِ يُسْرًَا

أَلاَ تَعْرِفُ حِكَايَةَ أَبِي أَيُّوبَ الكَاتِبْ ٠٠؟

ـ وَمَا حِكَايَةَ أَبِي أَيُّوبَ الكَاتِبْ ٠٠!؟