وَأَحْيَانًَا تخَفِّفُ الأَحْلاَم؛ بَعْضَ مَا في اليَقَظَةِ مِن آلاَم، غَيرَ أَنَّهُ وَبَعْدَ اليَقَظَةِ تَتَضَاعَفُ الآلاَم ٠٠

إِنَّ الأَمَانيَ وَالأَحْلاَمَ تَضْلِيلُ

﴿كَعْبُ بْنُ زُهَيْر﴾

وَلاَ عَيبَ في الأَحْلاَمْ * إِلاَّ أَنَّهَا أَحْلاَمْ

فَالحُبُّ الحَقِيقِي لاَ * يُوجَدُ إِلاَّ في الأَفلاَمْ

﴿يَاسِرٌ الحَمَدَاني﴾