تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كَمْ قَدْ قُتِلْتُ وَكَمْ قَدْ مُتُّ عِنْدَكُمُ * ثُمَّ انْتَفَضْتُ فَزَالَ القَبرُ وَالكَفَنُ

كَأَنِّي بِهَذَا العِمْلاَقِ - عَلَى عِظَمِ مَكَانَتِهِ - لَوْ انْتَفَضَ فَزَالَ القَبْرُ وَالكَفَنُ؛ لأَعَادُوهُ إِلى قَبْرِهِ وَقَالُواْ لَهُ: مَا الَّذِي أَخْرَجَك ٠٠؟! إِنَّهُ لَمْ يَعُدْ زَمَانَك ٠٠!!

وَأَمَّا الفَيْلَسُوفُ الضَّرِير / أَبُو العَلاَءِ المَعَرِّيّ - الَّذِي تَطَيَّرُواْ بِهِ وَطَائِرُهُمْ مَعَهُمْ - فَكَأَني بِهِ لَوْ بُعِثَ مِنْ قَبرِهِ؛ لأَلقَوْهُ أَرْبَعًَا وَعِشْرِينَ سَاعَةً في التَّخْشِيبَةِ بحجَّةِ عَدَمِ حَمْلِ إِثْبَات شَخْصِيَّة ٠٠!!

موسوعة الرقائق والأدب - ياسر الحمداني · الصفحة ٦١٥٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة الرقائق والأدب - ياسر الحمدانيص ٦١٥٦