تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَأُعْجِبَ بِأَعْمَالي وَأَثْنى عَلَيْهَا قُرَّاءٌ كَثِيرُون، بَيْدَ أَنَّ أَحَدًَا لَمْ يَتَّصِلْ بي تِلِيفُونِيًَّا مِنْ دَاخِلِ وَخَارِجِ مِصْرَ إِلاَّ في الأَدْرِيجِي!!

وَلَمْ أَعْتَقِدْ أَن أُقَابِلَ - وَجْهًَا لِوَجْهٍ صَدِيقًَا بَلْ وَعُضْوًَا في مُنْتَدَىً قَطّ - وَلَكِنَّ ذَلِكَ حَدَثَ في الأَدْرِيجِي ٠٠!!

فَلَقَدْ دَعَاني الصَّدِيقُ الرَّقِيق / الأُسْتَاذ أَنِيق، وَفِرْعَوْني؛ لِلِقَاءٍ يجْمَعُ بَيْنَهُمْ وَبَيْني، فَجَاءَا وَاكْتَمَلَتِ الصُّحْبَةُ بِأَسِيرِ الذِّكْرَيَاتِ وَأَيْمَنَ الجَنَايْني؛ فَكَيْفَ يَمُرُّ هَذَا مُرُورًَا عَابِرًَا، وَقَدْ صَادَفَ أَدِيبًَا شَاعِرًَا ٠٠؟!

فَكَتَبْتُ بِطَبِيعَةِ الحَالِ هَذِهِ الْقَصِيدَة - وَالشِّعْرُ وَالأَدَبُ هُوَ ثَرْوَتُنَا الْوَحِيدَة:

لَقَدْ أَصْبَحَ الْيَوْمَ لي أَصْدِقَاءْ

موسوعة الرقائق والأدب - ياسر الحمداني · الصفحة ٣٨٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة الرقائق والأدب - ياسر الحمدانيص ٣٨٤