تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

نَعَمْ يَا أَخِي، كِلاَهُمَا نِصْفُ الإِيمَان - كَمَا نَصَّتْ عَلَى ذَلِكَ الأَحَادِيثُ في مَوَاطِنَ كَثِيرَة - لَكِنْ نَاهِيكَ في ذَلِكَ أَنَّ كَلِمَةَ الصَّبْر [بِدُونِ مُشْتَقَّاتِهَا]: ذَكَرَهَا القُرْآنُ خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّة، أَمَّا كَلِمَةُ الشُّكْر: فَلَمْ تَرِدْ في القُرْآنِ الكَرِيمِ إِلاَّ مَرَّةً وَاحِدَة، وَجَاءتْ نَكِرَة ٠٠!!

لَكَ اللهُ يَا أَخِي، أَفَمَنْ يَصْبِرُ وَهُوَ مُضْطَرّ، وَيَعْلَمُ أَنَّهُ لاَ مَفَرَّ مِنَ الصَّبْر: كَمَنْ يُسَلِّكُ أَسْنَانَهُ بِالشُّكْر ٠٠؟! إِنَّكَ لأَنتَ الحَلِيمُ الرَّشِيد ٠٠!!

أَفَشُكْرُ الشَّبْعَانِ * يَسْتَوِي في المِيزَانِ

مَعَ صَبْرِ الجَوْعَانِ

موسوعة الرقائق والأدب - ياسر الحمداني · الصفحة ٢٥٢١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة الرقائق والأدب - ياسر الحمدانيص ٢٥٢١