تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَفي الأَحْشَاءِ تِسْعَةَ أَشْهُرٍ قَدْ * قَضَاهَا وَهْوَ مِن حَيْضٍ غِذَاهُ

وَشَقَّ الْفَرْجَ مَوْلُودًَا صَغِيرًَا * ضَعِيفًَا فَاغِرًَا لِلثَّدْيِ فَاهُ

وَيَأْكُلُ ثُمَّ يَشْرَبُ ثُمَّ يَخْرَا * كَكُلِّ النَّاسِ هَلْ هَذَا إِلَهُ

أَعُبَّادَ الصَّلِيبِ لأَيِّ مَعْنىً * يُقَدَّسُ مِثْلَمَا فِيكُمْ أَرَاهُ

وَهَلْ وُضِعَ الإِلَهُ عَلَيْهِ كُرْهًَا * وَقَدْ شُدَّتْ مُسَمَّرَةً يَدَاهُ

أَتُعْبَدُ آلَةٌ يَا شَرَّ قَوْمٍ * عَلَيْهَا رَبُّكُمْ سَالَتْ دِمَاهُ

فَهَلاَّ تَسْجُدُونَ إِلى الْقُبُورِ * لِضَمِّ الْقَبْرِ رَبًَّا في حَشَاهُ

تَعَالى اللهُ عَن إِفْكِ النَّصَارَى * سَيُسْأَلُ كُلُّهُمْ عَمَّا افْتَرَاهُ

موسوعة الرقائق والأدب - ياسر الحمداني · الصفحة ١١١٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة الرقائق والأدب - ياسر الحمدانيص ١١١٨