وَيَسْتَظِلُّونَ بِقِحْفِهَا - أَيْ بِقِشْرَتِهَا - وَيُبَارَكُ في الرَّسْل - أَيْ في اللَّبَن - حَتىَّ إِنَّ اللِّقْحَةَ مِنَ الإِبِل - أَيِ النَّاقَةَ - لَتَكْفي الفِئَامَ مِنَ النَّاس - أَيْ يَكْفِي لَبَنُهَا الجَمْعَ الكَبِير - وَاللِّقْحَةَ مِنَ البَقَرِ لَتَكْفي القَبِيلَةَ مِنَ النَّاس، وَاللِّقْحَةَ مِنَ الغَنَمِ لَتَكْفي الفَخِذَ مِنَ النَّاس " ٠٠ أَيِ الحَيَّ الصَّغِير أَوِ المِنْطَقَة

[رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ في صَحِيحِهِ بِرَقْم: ٢٩٣٦ / عَبْد البَاقِي]