الْكَرْخِيُّ رَأْسًَا في الزُّهد، ثُمَّ كَانَ بَعْدَهُمْ: عَلِيُّ بْنُ المَدِينِيِّ [شَيْخُ الإِمَامِ البُخَارِيِّ] رَأْسًَا في الحَدِيثِ وَعِلَلِه، وَالإِمَامُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ رَأْسًَا في الْفِقْهِ وَالسُّنَّة، وَأَبُو عُمَرَ الدُّورِيُّ رَأْسًَا في الْقِرَاءات، وَابْنُ الأَعْرَابيِّ رَأْسًَا في اللُّغَة، وَالسَّرِيُّ السَّقَطِيُّ رَأْسًَا في الزُّهد، وَيُمْكِنُ أَنْ نَذْكُرَ في كُلِّ طَبَقَةٍ بَعْدَ ذَلِكَ أَئِمَّةً عَلَى هَذَا النَّمَطِ إِلىَ زَمَانِنَا» ٠

ـ ثَنَاءُ الإِمَامِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَل رحمه الله عَلَيْه: