تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَقَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ «عُبَيْدٍ الْمُكْتَبِ بْنِ مِهْرَانَ ثِقَةٌ» [١] .

وَقَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ «إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، لَهُ شَرَفٌ وَنَبَالَةٌ، حَدِيثُهُ لَيِّنٌ، كُوفِيٌّ» [٢] .

وَقَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ [٣] كُوفِيٌّ ثِقَةٌ فِي عِدَادِ الْفُقَهَاءِ.

وَقَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُتْقِنٌ ثِقَةٌ كُوفِيٌّ، كَانَ يَكُونُ بِوَاسِطٍ.

وَقَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ «الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ثِقَةٌ، كُوفِيٌّ» [٤] .

وَقَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، وَأَبُو سُلَيْمَانَ اسْمُهُ مُسْلِمٌ، وَوَلَاءُهُ لِلْأَشْعَرِيِّينَ، سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بْنَ رَاهَوَيْهِ يَقُولُ: قَالَ شَرِيكٌ:

كُنْتُ أَتَخَطَّاهُ إِلَى غَيْرِهِ.

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: ثنا سُفْيَانُ عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ مِقْسَمٍ أَبِي هِشَامٍ [٥] ثِقَةٌ.

وَقَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ «بَيَانٍ، ثِقَةٌ» [٦] .

وَقَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ سُلَيْمَانَ بْنِ خَاقَانَ الشَّيْبَانِيِّ [٧] ثِقَةٌ، ذَكَرَ أَنَّهُ خَرَجَ فِي الْبَعْثِ وَإِبْرَاهِيمُ [٨] لَا يُذْكَرُ.

[١] ابن حجر: تهذيب التهذيب ٧/ ٧٤.

[٢] ابن حجر: تهذيب التهذيب ١/ ١٦٨ ولم يذكر «ونبالة» ولا «كوفي» وإبراهيم بن مهاجر هو البجلي أبو إسحاق.

[٣] المرادي الكوفي صاحب القصب، قيل اسمه عمار (تهذيب التهذيب ١٢/ ٢٦٩) .

[٤] ابن حجر: تهذيب التهذيب ٨/ ١٩٣.

[٥] في الأصل «أبو هاشم» والتصويب من (تهذيب التهذيب ١٠/ ٢٦٩) .

[٦] ابن حجر: تهذيب التهذيب ١/ ٥٠٦، وهو بيان بن بشر الأحمسي الكوفي.

[٧] ترجمته في تهذيب التهذيب ٤/ ١٩٧.

[٨] ابن طهمان.

المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراق · الجزء ٣ · الصفحة ٩٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراقج ٣ · ص ٩٣