تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الْمَسَاجِدِ.

أَبُو الْأَحْوَصِ عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ، وَأَبُوهُ مَالِكُ بْنُ نَضْلَةَ.

أَبُو عَقِيلٍ زُهْرَةُ بْنُ مَعْبَدٍ الْقُرَشِيُّ. حَدَّثَنَا بِذَلِكَ أَبُو الْأَحْوَصِ عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ.

أَبُو عُقَيْلٍ الدَّوْرَقِيُّ بَشِيرُ بْنُ عقبة (٣٢٥ أ) . حدثنا بذلك مسلم ابن إِبْرَاهِيمَ.

قَالَ: أَبُو عَقِيلٍ صَاحِبُ بُهَيَّةَ يَحْيَى بْنُ الْمُتَوَكِّلِ. حَدَّثَنَا بِذَلِكَ خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْكَاهِلِيُّ.

أَبُو عَقِيلٍ الشَّامِيُّ هَاشِمُ بْنُ بِلَالٍ. حَدَّثَنَا بِذَلِكَ سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ شُعْبَةَ، وَكَانَ هَاشِمُ عَلَى قَضَاءِ وَاسِطٍ.

أَبُو عَقِيلٍ الْكُوفِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَقِيلٍ الثَّقَفِيُّ.

أَبُو مَعْشَرٍ صَاحِبُ إِبْرَاهِيمَ [١] زِيَادُ بْنُ كُلَيْبٍ.

أَبُو مَعْشَرٍ صَاحِبُ الْمَغَازِي نَجِيحٌ السِّنْدِيُّ الْعَجَمِيُّ. حَدَّثَنَا بِذَلِكَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ.

أَبُو الْعَبَّاسِ الَّذِي رَوَى عَنْهُ مِسْعَرٌ اسْمُهُ الْحَارِثُ.

«قَالَ أَحْمَدُ [٢]: قَالَ حَجَّاجٌ [٣]: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: قَدْ كَانَ جُنْدَبُ [٤] بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَلَقِيُّ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ، وَإِنْ شِئْتَ قلت قد صحبه» [٥] .

[١] إبراهيم بن يزيد النخعي.

[٢] ابن حنبل.

[٣] حجاج بن محمد المصيصي الأعور (تهذيب التهذيب ٢/ ٢٠٥) .

[٤] في الأصل «جندي» والتصويب من تهذيب التهذيب ١٢/ ٣٢٧.

[٥] الخطيب: الكفاية ٥٠.

المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراق · الجزء ٣ · الصفحة ٢٠٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراقج ٣ · ص ٢٠٦